нравицо всё больше и больше) Глава про Psychiatric Activities - просто не оторваццо)
вот и Фрейд появился))(сначала идет рассказ про довольно успешное лечение пожилой тётеньки-шизофренички, с которой Юнг, в качестве терапии, на пару читал Библию) When Freud visited me in Zurich in 1908, I demonstrated the case of Babette to him. Afterward he said to me, "You know, Jung, what you have found out about this patient is certainly interesting. But how in the world were you able to bear spending hours and days with this phenomenally ugly female?" I must have given him a rather dashed look, for this idea had never occurred to me. In a way I regarded the woman as a pleasant old creature because she had such lovely delusions and said such interesting things.
*умилилась на них обоих* вапще такое впечатление, что Фрейд в западной культуре - фигура наподобие Чапаева))) Фольклорный персонаж, несущий все что к носу прибредёт)))
про неврозы, плюс мои личные тараканы)I have frequently seen people become neurotic when they content themselves with inadequate or wrong answers to the questions of life. They seek position, marriage, reputation, outward success or money, and remain unhappy and neurotic even when they have attained what they were seeking. Such people are usually confined within too narrow a spiritual horizon. Their life has not sufficient content, sufficient meaning. If they are enabled to develop into more spacious personalities, the neurosis generally disappears. For that reason the idea of development was always of the highest importance to me.
The majority of my patients consisted not of believers but of those who had lost their faith, The ones who came to me were the lost sheep. Even in this day and age the believer has the opportunity, in his church, to live the "symbolic life". We need only think of the experience of the Mass, of baptism, of the imitatio Christi, and many other aspects of religion. But to live and experience symbols presupposes a vital participation on the part of the believer, and only too often this is lacking in people today. In the neurotic it is practically always lacking. In such cases we have to observe whether the unconscious will not spontaneously bring up symbols to replace what is lacking. But then the question remains of whether a person who has symbolic dreams or visions will also be able to understand their meaning and take the consequences upon himself.
гыы, йа когда попыталась (много лет назад, но я злопамятная тварь) на чо-то такое пожаловацо своему психоаналитику, на меня презрительно посмотрели и посоветовали не нести чушь)))) Совет не помог, surprisingly enough, но я на эту тему тогда заткнулась))
Внизапно поняла, што вчера была несправедлива к порнухе на русском С английской та же фигня: когда оксфордскей профэссор говорит "I'm going to lay down" или, скажэм, "anyways", меня тоже крючит Вопчем, идите вы, девушка, четайте Диккенса
Никогда, наверное, не смогу четать порнуху на русском, ибо в какой-то момент меня неизбежно начинает мучить вопрос как правильно: "простыня" или "простынь"
четаю мемуары Юнга, добралась до того периода, с которого начинаецца "Опасный метод" Т.е., клиническая практика в Цюрихе. Вообще, судя по книжке, Юнг как все психиатры сам был ебанутым на всю голову не без странностей, причом в куда более яркой форме, чем оно показано в фильме)) Хотя, может, это всё был его внутренний мир, а на поверхности он был вполне нормальный) Хотя опять-таки он не перестает жаловаццо на непонимание окружающих, значит, пытался-таки делиццо своими идеями)) Интересно, как Фрейд его ваще терпел))) И тем не менее, очень нравица как он говорит о всяких вещах) Вот, например:
In many cases in psychiatry, the patient who comes to us has a story that is not told, and which as a rule no one knows of. To my mind, therapy only really begins after the investigation of that wholly personal story. It is the patient's secret, the rock against which he is shattered. If I know his secret story, I have a key to the treatment.
читать дальше1) йа видела живого Геннадия Рождественского, он крут) Ну реально когда человек говорит "А вот когда я дирижировал в этом зале в 1961-м году..." ыыыыы))) 2) а в начале концерта он произнес небольшую просветительскую речь с иллюстрациями, в смысле, с оркестровым аккомпанементом) 3) лекция с аккомпанементом началась с 5-й симфонии Шостаковича. Она меня преследует, блин И Рождественский рассказал о том, как Шостакович комментировал ту самую третью, последнюю часть. Там есть такое маршевое место, сначала ударные (ну бгг, я ее так отличаю), а потом типа марш, где, как выяснилось, упорно повторяется одна и та же нота "ля". Шостакович оказывается так расшифровывал это повторяющееся "ля": "Я, я, я, я, я - не вы!"тараканы на выгуле) То есть довольно близко к моему восприятию, о котором я тупо постеснялась написать в прошлый раз: протагонист шлет проклятия системе, проклинает ее чуть ли не из могилы. Йа тогда постеснялась, потому што чисто Эрик Леншерр)))) 4) Моцарт был какой-то obscure, ну или необразованной мне так показалось)) Концерт 24 для фортепиано с оркестром и большая месса до минор. Месса прекрасна местами, но зато там были две оч. красивые солистки)) Концерт вапще хорош, но мне категориццски не понравилась пианистка, даже показалось, что она в одном месте ошиблась(( *пошла скачивать Гульда*
и так удачно у меня завтра первое занятие отменилось, ыыы) *щасте*
Вчера отсмотрела, и в целом мне скорее понравилось
По пунктам:
То ли мне (и еще восьми тыщщам личеров на пайрат-бее) не повезло с копией, то ли фильм действительно снимался через какой-то омерзительный сине-зелено-желтый фильтр. Если правда - последнее, то осуждаю постановщика
Еще осуждаю постановщика за очень быстро надоедающий приём: каждую сцену затягивать чуть-чуть надольше, чем зритель в состоянии терпеть не ёрзая. И если в фильме про тюрягу это могло сойти за художественное откровение, то в фильме-про-что-угодно-кроме-тюряги это тяжелое наследие синема-веритэ быстро надоедает и начинает слегка раздражать
Фассбендер, кажется, все-таки неплохой актер. В сцене в метро, открывающей и закрывающей фильм, очень интересно следить за его лицом) И в финальном её варианте у него таки удается открытый финал: видно, человек уже просто устал от своей chase after sex, но в глазах такая неуверенность, что остается неясным, погонится ли он опять за этой девицей, или останется в вагоне.
Остаёцца также открытым вопрос, может ли Фассбендер играть в полную силу, не худея при этом на 40 кг и не трахая всё живое))) Система Станиславского in its extreme, блин По этому поводу вспомнилсо анекдот про Дастина Хоффмана и Лоуренса Оливье, вместе снимавшихся в "Марафонце". Хоффман страшно напрягалсо, пытаясь вжиться в роль жертвы пыток. Оливье, наблюдавший за его мучениями, в конце концов спросил: "Молодой человек, а вы не пробовали играть?"
Мне вообще в этом кине не хватило именно игры, сплошная убийственная серьезность. Вообще, имхо, никто не раскрыл тему "Одинокие сексуально озабоченные мудаки в Нью-Йорке" лучше, чем это сделал Вуди Аллен в "Энни Холл" Но это дело вкуса, безусловно)
Да, и опять-таки имхо фильм скорее не "про секс", а "про одиночество". Или во всяком случае и про то, и про другое)
Исключительно в тему пришлась оч. интересная статья в Нью-Йоркере про одиночное существование как социальный тренд в Штатах: The Disconnect. Актуально не только для Штатов, естественно) Вот небольшой кусок на холиварную тему "Интырнет против реала" в качестве доказательства:
"сравниваются два научных исследования про "одиночество в сети"Putnam, in other words, saw public institutions as a casualty of the same forces of individuation driving modern aloneness. And, unlike Klinenberg, who’s optimistic about solo life largely because he’s optimistic about the socializing effects of technology, Putnam believed that digital communication offers too weak a connection to reverse the loss of community skills. Good socialization is a prerequisite for life online, not an effect of it, he pointed out; without a real-world counterpart—the possibility of running into Web friends “at the grocery store”—Internet contact gets ranty, dishonest, and weird. What’s more, “real-world interactions often force us to deal with diversity, whereas the virtual world may be more homogeneous.” People lose the habit of reaching out to build bridges when they’re most needed. Technology may help us to feel less lonely, but it doesn’t really make us any less alone.
Ну и возвращаясь к кину: Фассбендер очень красивый. Он красив голый, красив одетый, красив когда трахаеццо, красив когда напиваеццо... Ну выпонели))))
На АБ, "Снейп vs Мародеры", два совершенно пострясающих по выразительности рисунка. Тот случай, когда хочется, чтобы художник(и) проиллюстрировал(и) весь канон и еще пару десятков фиков))
неинтересный дыбро-дыбр1) с утра смотались в магазин за унитазом и ништяками. 2) пока сантехник устанавливал унитаз, подготовила два урока. Надеюсь, что установил он его хотя бы не хуже, чем я подготовила уроки 3) сантехник ушел, а у меня начался урок немецкого. 4) после немецкого был небольшой перерыв, а потом ко мне пришли студенты занимацца английским. И только щас ушли. 5) мне кажецца, чего-то было слишком много Зато теперь у мну почти вся сантехника новая, только еще одну штучку в кране на кухне поменять
водопроводчик, сцуко, не хочет чинить мне бачок Грит, где вы такие бачки видали. Если учесть, что в свое время я подобрала его (бачок, не водопроводчика) на помойке - то нигде, ага. Денег жалко, падло C другой стороны, перед студентами неудобно (гости уже привыкли, чо ) С третьей стороны, студенты тоже уже привыкли, они у меня вообще сообразительные *мучаеццо*
UPD хрен с ним, поменяю унитаз боже, сколько зубов можно было бы починить на эти деньги
посмотрела "Капитана Америку" И мне понравилось - мне у Марвела почти фсё нравиццо, а это такой классический Марвел) А еще там есть агент Смит Хьюго Уивер с немецким акцентом, играющий Иоганна Шмидта (видимо, родного брата Себастьяна... похоже, кто-то в Марвеле очень не любит Баха )
и прочетала совершенно чудесный фик NezumiPi The History of Music, с дженовым пейренгом Стив Роджерс - Тони Старк (NezumiPi это автор Seriesing по крестикам)